GRADO SEXTO. ÁREA CASTELLANO: EL MITO Y LA LEYENDA, FEBRERO 11 Y 12 DEL 2025

  

	ÁREA: CASTELLANO	GRADO: Sexto
	DOCENTE:  KELLY OVIEDO	CORREO: castellano. ceqa@gmail.com
	FECHA:  11, y 12  DE FEBRERO   2025	PERIODO:  I
	VALOR: sentido de pertenencia	FRASE: formados en valor, llevamos en la sangre respeto - educación.

TEMA: EL MITO Y LA LEYENDA

LOGROS: 

1. Reconocer las características del mito y de la leyenda como manifestaciones de la tradición oral. 
2. Relacionar mitos y leyendas con las características de la cultura en el cual se organizaron  

PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS: 

1. ¿Cómo explicar el mundo?
2. ¿Cómo conservar la memoria y exaltar los valores?
3.  ¿Cómo organizar el conocimiento?
4. ¿Cómo interpretar nuestro entorno?
5.  ¿Cómo intercambiar objetos con palabras? 

Para empezar, conoceremos ¿Qué es un mito?

¿Has observado cuántas veces usamos la palabra mito refiriéndonos a algo que es una ilusión o una fantasía? Es corriente escuchar “eso es un mito”, para asegurar que algo no es real. Aunque no es del todo correcto, algo de verdad hay en esa interpretación que le damos a esta palabra, ya que el mito es un relato tradicional, fantástico, que se refiere a hechos prodigiosos y seres sobrenaturales, como dioses, semidioses, héroes, o monstruos.

¿Cómo surgen los mitos?

Los niños y niñas son verdaderos expertos en preguntar. ¿Por qué llueve?, ¿de dónde viene el viento?, ¿por qué tenemos que dormir?, ¿por qué se caen las hojas?, son algunas de las interrogantes que es común que nos realicen. Esa curiosidad innata que ellos demuestran por saber y conocer es algo vital y maravilloso, algo a lo que siempre debemos dar respuesta, porque es su forma de conocer el mundo.

Al igual que los niños, los pueblos antiguos trataban de explicar los hechos y fenómenos que no podían comprender, usando personajes como dioses, semidioses o héroes, a quienes les otorgaban poderes sobrenaturales. Algunos de los mitos más difundidos tuvieron su origen en la Grecia antigua.

Tipos de mitos

Hay varios tipos de mitos, pero existen tres que son los más comunes:

·         Los que explican la creación del mundo. (Cosmogónico)

·         Los que relatan el origen de los dioses. (Teogónico)

·         Los que intentan explicar el origen del hombre. (Antropogénico)

 Los que relatan la fundación de una ciudad (Fundacionales)

Características de los mitos.

Como comentamos antes, los mitos son narraciones:

·         Fantásticas.

·         Que transcurren en un tiempo indeterminado.

·         Que intentan explicar algo (origen del mundo o del hombre)

·         Sus personajes son dioses, semidioses, o héroes.

¿Qué es la leyenda?

Una leyenda es una narración de tipo popular, que contiene generalmente elementos mágicos o sobrenaturales. Se presentan como explicación para el origen de ciertos elementos naturales o como parte de sucesos reales, históricos o al menos verosímiles. Muchas veces incluyen un final moralizante.01:02

Las leyendas son tan antiguas como la humanidad misma, y la han acompañado desde siempre, como parte de los relatos en que se expresa el imaginario popular. Su autoría es colectiva. Se encuentran a medio camino entre los mitos y las fábulas 

Generalmente, las leyendas ofrecen narraciones siniestras o desconcertantes, que sugieren la existencia de elementos sobrenaturales ocultos en el mundo cotidiano. No existe una «versión oficial» de cada una, sino que circulan en un conjunto de versiones más o menos similares, ya que una misma leyenda puede cambiar de un país a otro.

¿Cuál es el origen de la leyenda?

Las leyendas, como la mayoría de los relatos populares, tienen origen en la tradición oral.

Pasan de generación en generación, de padres a hijos.

En el camino su contenido cambia paulatinamente. Se quitan o añaden detalles.

Incluso puede darse que, en una misma época, una leyenda se cuenta de maneras diferentes en dos regiones del mismo país o de la misma comunidad.

Tipos de leyenda

Las leyendas pueden clasificarse en dos tipos, según su origen:

• Leyendas rurales. Nacen generalmente en épocas feudales, como el medioevo europeo, o también en el seno de las sociedades rurales. Están siempre muy vinculadas al folklore y a al imaginario tradicional, religioso o no. Por eso suelen ambientarse en bosques, granjas o lugares en los que el ser humano se expone a la naturaleza.
• Leyendas urbanas. Se gestan en el seno de la población de las ciudades y pertenecen, por ende, a un imaginario más moderno o industrializado. Suelen por lo tanto contar eventos sobrenaturales que pasan desapercibidos en medio de la modernidad.

Estructura de la leyenda

En el inicio de la leyenda se presenta el contexto del relato y sus personajes. 

Las leyendas operan como relatos literarios, por lo que suelen regirse por la clásica estructura aristotélica:

• Inicio. Plantea el mundo del relato y se introduce al personaje protagonista.
• Complicación. Surgen las dificultades, generalmente a consecuencia de haber traspasado una norma, haber desoído un consejo o por motivos semejantes.
• Desenlace. Aquí se manifiesta el cambio (como el inicio de una costumbre, o el surgimiento de una especie animal o vegetal). Rara vez retorna a la normalidad de inicio.

¿Cuál es la función de la leyenda?

De manera semejante a los mitos, las leyendas tienen la función de explicar determinados aspectos del mundo o de la propia cultura. En otros casos advierten sobre determinados riesgos, infunden valores o desaconsejan ciertas conductas. Expresan, en ese sentido, los valores de una cultura, su idea del bien y del mal, o de los roles tradicionales.

A continuación observa, compara y clasifica  los siguientes mitos.

EL ORDENADOR DEL MUNDO

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 Refiere una antigua leyenda china que el universo procede de un huevo, cuya gestación duró dieciocho millones de años, del que brotaron el Cielo y la Tierra.

De la unión de éstos se formó el ser Pan-ku, quien se extendió sobre la tierra y, al morir, toda la naturaleza emanó de su organismo.

Los árboles y plantas salieron del vello de Pan-ku; de sus dientes y huesos los metales; su cabeza y su tronco dieron origen a los montes; sus venas, a los ríos; el sudor de su cuerpo se convirtió en lluvia y finalmente el hombre y los demás animales proceden de los parásitos que cubrían el cuerpo de Pan-ku.

 Este primer hombre llamado también Hoem-tun (caos primordial), vivió dos mil seiscientos treinta y siete años antes de nuestra era. Y poseía tanto dominio sobre la naturaleza que modificaba montes, ríos, valles y mares a su antojo. Por esto se dijo de él que era el ordenador del mundo.

 Después de Pan-ku empezaron tres grandes reinados. Primero, el del cielo; luego el de la tierra, y por último, el del hombre. Todo ello se desarrolló en el espacio de ciento veintinueve mil seiscientos años.” 

YURUPARÍ

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En Vaupés, al suroeste colombiano, existe la creencia de que éste personaje nació para civilizar al ser humano. Yuruparí representa el cambio del matriarcado por el patriarcado y en su religión están excluidas las mujeres. A las curiosas las convertía en piedra, tal como lo hizo con su propia madre por espiar una reunión de hombres. La médula de su religión con unas flautas de representan la voz y los huesos de una deidad, el viejo Ualri, que fue traicionado por las mujeres y quemado vivo. No se sabe por qué razón Yuruparí también fue quemado, pero de sus cenizas nació el árbol de Pachuca, de cuya madera se fabrican las plantas que tienen su voz. A la vez Yuruparí se convirtió en una mata de yuca brava de la cual se fabrica chicha, que es su propia sangre.”

BOCHICA, EL SALVADOR DE LAS AGUAS

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 Era un anciano de túnica y cayado, cabello y barba blancos, que enseñó a los Muiscas los principios de la honestidad y a cultivar la tierra, criar animales, trabajar cerámicas y tejer mantas. Se estableció en Sogamoso y desapareció en Iza.

 En su honor se hacían fiestas anuales. Los Chibchas esperaron su regreso para que les solucionaran el problema de las inundaciones de la sabana de Bogotá, provocadas por el dios creador Chimichagua. Así fue. Apareció y con el poder de una varita canalizó las aguas hacía el salto del Tequendama. Dicen que lo vieron perderse en el infinito, por entre un arco iris.

Existe un punto que no se ha podido aclarar en relación con este mito y es por qué,  si data de muchos siglos atrás, los indios hablan de un hombre blanco, de pelo y barba canoso, cuando todavía no habían llegado descubridores y conquistadores a nuestro continente. Un misterio.”

 Según el Mahabharata y los Purañas, el horizonte se inflamará, siete o doce solos aparecerán  en el firmamento y secaran los mares, quemaran la tierra. El fuego Sawvartaka (el fuego del incendio cósmico) destruirá el universo completo. A continuación una lluvia diluvial caerá interrumpidamente durante doce años, y la tierra quedará sumergida y la humanidad aniquilada. En el océano, sentado sobre la serpiente cósmica Shesha, Visnú duerme sumergido en el sueño yoga  y luego todo comenzará de nuevo.

ELIADE, Mircea

¿Y LOS DIENTES CÓMO SURGIERON?

Hubo un tiempo en que el mundo estaba habitado por cuatro tribus: incisivos, caninos, molares y sus primos premolares. Las luchas entre ellos eran frecuentes y encarnizadas, por el reparto del territorio bucal. 

El gran jefe del bucado Sir-Di-Entes propuso un duelo entre los mejores luchadores de cada tribu a orillas del río Fluor. Las aguas se vieron teñidas  de repente por la cantidad de sangre derramada al morir todos los guerreros que participaron. Sus descendientes, años más tarde, al utilizar esas aguas vieron como unos extraños elementos de diferentes tamaños y formas aparecían en sus bocas. En honor al gran Bucado, les llamaron dientes y para preservar el orden entre éstos, surgieron las muelas del juicio dental”.

1.       Leyendo el ejemplo anterior, escriba creativamente un mito para cada una de las siguientes cosas:

Ø  Los cuadernos

Ø  Los cordones de los zapatos

Ø  Las escaleras

Ø  El azúcar.

Herramientas:

Ø  Remontarse a los tiempos antiguos

Ø  Tener sentido lógico.

Ø  Mostrar la presencia de un dios o héroe.

Ø  Pensar en un gran acontecimiento.

Haz a continuación la lectura de un relato contado por gente de ciudad, que al pasar de una a otra persona resultó convertida en una leyenda asombrosa. Fue escuchada por primera vez en Bogotá, pero no es seguro que se haya originado allí.

LA LEYENDA DEL TAXISTA 

Cuentan que un taxista, ya bien entrada la noche, recogió a una joven y atractiva  mujer en una calle oscura. Ella se acomodó en la silla trasera del vehículo y le indicó su destino. Su nombre era Piedad. En el camino, se entabló una conversación amena y amistosa. Cuando llegaron al final del viaje, la joven le tomó las manos al conductor y le agradeció por el rápido y oportuno servicio. Eran unas manos frías, y su rostro, ahora visto a la luz interior del vehículo, tenía una palidez perturbadora. El sintió entonces un escalofrío extraño.

 Ella descendió y se diluyó en  la oscuridad de la noche. Algunas cuadras más adelante, el taxista se percató de que no había cobrado la carrera, y puesto que estaba muy cansado decidió volver a casa de ella al día siguiente.

 En la mañana, cuando subió a su taxi, notó que en el asiento trasero había un pañuelo rosa y recordó que era de la joven. Se encaminó entonces hacia la casa.

El día era caluroso y el sol brillaba. Al llegar lo atendió una anciana.

Él le comentó el asunto y le mostró el pañuelo que había bordado tantos años atrás, palideció, y al borde del desmayo, no pudo más que balbucear:

“No, no puede ser, señor: mi hija hace trece años que está muerta”

EJERCICIO

1. Responde las siguientes preguntas de acuerdo al texto anterior, recuerda trabajar en el cuaderno.

1. ¿Qué significa la palabra “indicó”, en la frase: … le indicó su destino?
2. En tu opinión, ¿Quién era en realidad la muchacha que abordó el taxi?
3. Quien sabe que las manos de la muchacha son frías: ¿el taxista? ¿La persona que cuenta la               historia? ¿Ambos? ¿Acaso son la misma persona?
4. ¿Qué cambia, según tu opinión, cuando en lugar de escucharlo, contado por cualquier persona, lo lees como ha sucedido con “La Leyenda del taxista”?
5. ¿Cómo te pareció el relato leído? Escribe en tu cuaderno un comentario.
6. Compara tu comentario con algunos compañeros de curso.
7. ¿Qué tipo de leyenda has leído? Justifica tu respuesta.
8. Realiza un cuadro comparativo entre el mito y la leyenda